Marc Chagall – The angel's fall, 1923-1933-1947 Some symbols: the angel's fall: guilt - The priest: the authorities of judgment - the crucifix: the extreme forgiveness - The sun in the middle: with reflex towards the positive symbols of the concept.

We were asked to clarify the concept of forgiveness.

Forgive, does not mean forgetting, obliterate, means researching the true causes that have resulted in unfair malicious behavior, derive meaning, discover the objective, institutional, cultural, and correct it..

What should be done, what behavior?

    I repeat: to forgive does not mean forget, nor bless, does not mean obliterate, otherwise you put in a favorable condition for the harmful behavior of those who know, you ripetani more aggravated conditions.

What is forgiveness?

Animism - Definition of Animism: All that is beautiful, magnanimous and altruistic comes neither from the cold reason, nor from the emotional heart, but rather from the soul. "Primitive peoples" believed in the existence of a soul for objects and animals, thus leading to the conviction in the existence of human soul; and the latter preceded the belief in the existence of a deity. Picture: Marc Chagall.

Animism is a power of the soul, its effect on men is always positive, somehow divine.

But what is soul?

It is the spiritual component of men in contrast to their body; it has nothing to do with mind and intellect, or with heart and feelings, as the ancient animists and the modern psychology of the unconscious believe.

The recognition of a living entity inside men able to survive after their death is a form of animism.

All that is beautiful, magnanimous and altruistic comes neither from the cold reason, nor from the emotional heart, but rather from the soul.

Prise de conscience. Photo: Le sacrifice d'Isaac. Abraham est placé dans une position d'acceptation du sacrifice, sacrifice qui ne se produit pas, alors l'enseignement réside dans la Prise de conscience de l'acceptation du sacrifice auquel l'individu est soumis (exploitation des peuples, fanatisme, guerres). "... l'idéal du sacrifice et de la douleur commute à l'honneur et à l'éloge des classes exploitantes, des ennemis de la joie et de l'amour pour la vie". Photo: Marc Chagall (1960-1966). the sacrifice of Isaac.

Prise de conscience - L'Amour de la Peur

La relation entre «pauvres riches»; «Serviteur-maître» divise tout, il divise en particulier les consciences de ceux qui s'intéressent à la destruction de cette relation.

La sagesse prophétique biblique exprime cette situation de manière appropriée: «Dans un état d'oppression, même un sage devient un imbécile» (Ecclésiaste 6-7), c'est avant tout la peur qui plie les consciences les plus fortes ...

Considérons comment, dans l'âme humaine enchevêtrée, la semence du domaine, le désir de posséder, et surtout le contrôle, mais aussi être détenue ou contrôlée par un grand Lord (droit du Seigneur) a toujours été semé profondément dans l'humanité, sinon Le système de domaine, qui travaille sur Terre depuis un certain temps, serait déraciné.

Le pouvoir, mais surtout la religion (nous voyons les résultats aujourd'hui, plus que jamais), étaient des enseignants dans l'enseignement et l'incitation des gens, des humains, à l'amour de la peur: le plaisir de faire peur et de se faire peur.

Phonto: M. Chagall (1911) - The confusing politics of the powerful. - The gap between politics and religion consists of that fact that religion, unlike politics, must be experienced but not understood. The politics of the politicians, who sit on comfortable seats, is rather chaotic, it bewilders our mind - which is exposed to various problems but cannot understand anything - and subjects us to the power and powerful. The prophetic justice is make people aware everywhere and without weapons, just through its voice or the organized Nature capable of highlighting the contradictions of the weak, but especially of the strong, such as their cowardice and fear of living the terrible truth which turns them into powerless instruments of abuse.

La politique et la religion devraient être simples: je ne veux pas dire qu'elles sont faciles, mais elles ne sont pas compliquées, la vie n'est pas compliquée; Toutes les difficultés surgissent de l'esprit, ce qui, si laissé libre à courir, tend à prévaloir sur les autres.

Les politiciens et les philosophes trouvent très difficile - parfois impossible - de devenir humanistes (c'est-à-dire d'aimer l'humanité), car plus les connaissances sont profondes, plus la difficulté est grande, mais la difficulté dépend de nous; Nous le créons au moyen du pouvoir et de l'argent, mais la complexité ne peut pas correspondre avec simplicité, avec amour.

L'écart entre la politique et la religion consiste en ce que la religion, contrairement à la politique, doit être vécue mais pas comprise, la même tentative de compréhension empêche toute compréhension.

L'intellect peut résoudre tout problème à l'exception du problème lui-même: en fait, lorsque vous essayez de le comprendre, vous êtes pris dans un piège.

La politique des politiciens, qui s'asseyent sur des sièges confortables, est plutôt chaotique, elle fait preuve de notre esprit - qui est exposée à divers problèmes, mais qui ne comprend rien - et nous soumet au pouvoir et au puissant, et la monnaie est justement le signe de la valeur.

Picture: Marc Chagall - 1949 - Clock - The importance of time for human life.

Au cours du cycle de vie des hommes et des livres, en particulier ceux qui traitent de la vie comme celle-ci, le chapitre final et la phrase de clôture sont - peut-être par hasard - les étapes les plus importantes. Probablement, certains articles ont réussi, quoique marginalement, à aborder ou à inspirer certains lecteurs, je voudrais donc ajouter: «Lors de la rédaction de ce texte, j'ai écouté mon cœur, qui a répondu à l'appel de notre temps troublé! J'ai décidé de soumettre nos travaux à des contrôles scientifiques constants afin de souligner la substance et le contenu, et maintenant je voudrais laisser mon coeur parler de l'importance du «mot» et du «temps» dans le prophétisme moderne.

Pour les hommes primitifs, le mot était sacré parce qu'il était considéré comme plus important que le message transmis.

À l'époque, les hommes parlaient très peu, et quand ils le faisaient, leur but était la communication de choses fondamentales comme les événements, les idées, les ordres et les enseignements.

Le mot comprenait l'autorité, la connaissance et une fonction vitale précise.

Tout comme le mot, le temps était très estimé et considéré comme une entité sacrée; En fait, les gens ont été agités et éclairés à la fois par la parole et par la croissance au fil du temps.

Trouver le Sens de la Vie signifie comprendre comment celle-ci peut se réaliser. Il s'agit d'analyser le problème existentiel à travers la socialisation. Il y a des hommes qui ont compris cela, lesquels connaissaient le sens de la vie, et il est celui de s'intéresser à l'humanité en cherchant de développer des engagements sociaux. Photo: Le cheval ailé portant deux amants en triomphe sur la population (l'humanité) représenter le sens de la vie est obtenue travers l'intérêt pour nos semblables. Peinture: Marc Chagall - Le Cantique des Cantiques IV 1958. "...toute vie va inévitablement vers sa fin, nous devons durant la nôtre, la colorier avec nos couleurs d'amour et d'espoir" (Marc Chagall).

Si tu veux trouver ta voie, tu devras d'abord savoir quel est le sens de la vie, et comprendre comment l'on peut se réaliser dans celle-ci.

Principalement il y a trois formes de réalisation humaine : celle de l'occupation, celle de la sphère sociale et celle de la sphère sexuelle.

Je laisse de côté les deux premières pour analyser avec vous le problème existentiel à travers la socialisation ; chaque être humain révèle de façon infaillible quel est son propre sens de la vie.

Si vous regardez à l'intérieur de vous-mêmes vous comprendrez qu'une bonne solution des problèmes de la vie est celui de toujours ouvrir la porte aux autres et dans le mot "autres" nous y sommes nous aussi.

Vous me demanderez : "Quelle est ta réalité sur le sens de la vie ?"